讀經進度: 舊約 撒母耳記上 第一章到第十章
1. 万事都在乎耶和华，耶和华顾念我们，我们就得福。
以利加拿每逢献祭的日子，将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿女。给哈拿的却是双分，因为他爱哈拿。无奈耶和华不使哈拿生育。（撒母耳记上1: 4-5）
次日清早，他们起来，在耶和华面前敬拜，就回拉玛。到了家里，以利加拿和妻哈拿同房，耶和华顾念哈拿，哈拿就怀孕。日期满足，生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说，这是我从耶和华那里求来的。（撒母耳记上1: 19-20）
耶和华眷顾哈拿，她就怀孕生了三个儿子，两个女儿。那孩子撒母耳在耶和华面前渐渐长大.（撒母耳记上2: 21）
2. 哈拿 专心倚靠寻求神，在神面前倾心吐意。求子，生撒母耳，献上撒母耳，得到神更多的祝福。
哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，许愿说，万军之耶和华阿，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。（撒母耳记上1: 10-11）
哈拿在耶和华面前不住地祈祷，以利定睛看她的嘴。原来哈拿心中默祷，只动嘴唇，不出声音，因此以利以为她喝醉了。以利对她说，你要醉到几时呢？你不应该喝酒。哈拿回答说，主阿，不是这样。我是心里愁苦的妇人，清酒浓酒都没有喝，但在耶和华面前倾心吐意。不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动，愁苦太多，所以祈求到如今。（撒母耳记上1: 12-15）。
既断了奶，就把孩子带上示罗，到了耶和华的殿。又带了三只公牛，一伊法细面，一皮袋酒。那时孩子还小。宰了一只公牛，就领孩子到以利面前。妇人说，主啊，我敢在你面前起誓，从前在你这里站着祈求耶和华的那妇人，就是我。我祈求为要得这孩子。耶和华已将我所求的赐给我了。所以，我将这孩子归与耶和华，使他终身归与耶和华。于是在那里敬拜耶和华。（撒母耳记上1: 24-28）
耶和华眷顾哈拿，她就怀孕生了三个儿子，两个女儿。那孩子撒母耳在耶和华面前渐渐长大.（撒母耳记上2: 21）
哈拿求子生子后将撒母耳献给神给我们带来的思索
将我们生命中最重要的献给神，真正的割舍与献上不容易，但没有真正完全的献上，就无法真正经历神奇妙的祝福。正如哈拿，她献上撒母耳的时候，并不知道神会再赐给她三个儿子，两个女儿。神给我们的远超过我们所献上的。
哈拿所作的一切是因她深深知道认识神(哈拿的祷告）
哈拿祷告说，我的心因耶和华快乐。我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开。我因耶和华的救恩欢欣。只有耶和华为圣。除他以外没有可比的，也没有磐石象我们的神。人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语。因耶和华是大有智识的神，人的行为被他衡量。勇士的弓都已折断。跌倒的人以力量束腰。素来饱足的，反作佣人求食。饥饿的，再不饥饿。不生育的，生了七个儿子。多有儿女的，反倒衰微。耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也使人往上升。他使人贫穷，也使人富足，使人卑微，也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华。他将世界立在其上。他必保护圣民的脚步，使恶人在黑暗中寂然不动。人都不能靠力量得胜。与耶和华争竞的，必被打碎。耶和华必从天上以雷攻击他，必审判地极的人，将力量赐与所立的王，高举受膏者的角。（撒母耳记上2: 1-10）
3. 神是更新祝福鉴察人心的神，不要认为神的应许祝福不改变，轻视神而深陷罪中，要敬畏神。
有神人来见以利，对他说，耶和华如此说，你祖父在埃及法老家作奴仆的时候，我不是向他们显现吗？在以色列众支派中，我不是拣选人作我的祭司，使他烧香，在我坛上献祭，在我面前穿以弗得，又将以色列人所献的火祭都赐给你父家吗？我所吩咐献在我居所的祭物，你们为何践踏。尊重你的儿子过于尊重我，将我民以色列所献美好的祭物肥己呢？因此，耶和华以色列的神说，我曾说，你和你父家必永远行在我面前。现在我却说，决不容你们这样行。因为尊重我的，我必重看他。藐视我的，他必被轻视。（撒母耳记上2: 27-30）。
如此，这二少年人的罪在耶和华面前甚重了，因为他们藐视耶和华的祭物（或作他们使人厌弃给耶和华献祭）。（撒母耳记上2: 17）（以利儿子的恶行见撒母耳记上2:12-16）
4. 神晓喻撒母耳膏扫罗为王。神赐给扫罗一个新心，神的灵感动扫罗使他受感说话。思索: 我们要有一颗从神而来的新心，不住祈求圣灵感动我们，更新改变我们。
此后你到神的山，在那里有非利士人的防兵。你到了城的时候，必遇见一班先知从丘坛下来，前面有鼓瑟的，击鼓的，吹笛的，弹琴的，他们都受感说话。耶和华的灵必大大感动你，你就与他们一同受感说话。你要变为新人。这兆头临到你，你就可以趁时而作，因为神与你同在。（撒母耳记上10: 5-7）
扫罗转身离别撒母耳，神就赐他一个新心。当日这一切兆头都应验了。扫罗到了那山，有一班先知遇见他，神的灵大大感动他，他就在先知中受感说话.（撒母耳记上10: 9-10）
讀經進度： 新約 使徒行傳 第九章到第十二章
1.保罗在主里生命完全翻转，从逼迫教会到成为使徒。思索: 我们的生命要遇见主，被主光照，生命与主同钉十架与复活，被圣灵充满，被主建造，为主发光。
未遇见主前的保罗（遇见主前名为扫罗）喜悦司提反被害，逼迫教会
众人听见这话，就极其恼怒，向司提反咬牙切齿。但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边。就说，我看见天开了，人子站在神的右边。众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心拥上前去。把他推到城外，用石头打他。作见证的人，把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说，求主耶稣接收我的灵魂。又跪下大声喊着说，主阿，不要将这罪归于他们。说了这话就睡了。扫罗也喜悦他被害。（使徒行传7: 54-60）
从这日起，耶路撒冷的教会，大遭逼迫。除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒玛利亚各处。有虔诚的人，把司提反埋葬了，为他捶胸大哭。扫罗却残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。（使徒行传8: 1-3）
扫罗仍然向主的门徒，口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，求文书给大马色的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。（使徒行传9: 1-2）
主光照保罗
扫罗行路，将到大马色，忽然从天上发光，四面照着他。他就仆倒在地，听见有声音对他说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我。他说，主啊，你是谁。主说，我就是你所逼迫的耶稣。起来，进城去，你所当作的事，必有人告诉你。同行的人，站在那里，说不出话来，听见声音，却看不见人。扫罗从地上起来，睁开眼睛，竟不能看见什么。
保罗三日不吃不喝祷告寻求神
有人拉他的手，领他进了大马色。三日不能看见，也不吃，也不喝。（使徒行传9: 3-9）
当下在大马色，有一个门徒，名叫亚拿尼亚。主在异象中对他说，亚拿尼亚。他说，主，我在这里。主对他说，起来，往直街去，在犹大的家里，访问一个大数人名叫扫罗。他正祷告。又看见了一个人，名叫亚拿尼亚，进来按手在他身上，叫他能看见。（使徒行传9: 10-12）
亚拿利亚受神差遣为保罗祷告
亚拿尼亚就去了，进入那家，把手按在扫罗身上说，兄弟扫罗，在你来的路上，向你显现的主，就是耶稣，打发我来，叫你能看见，又被圣灵充满。扫罗的眼睛上，好像有鳞立刻掉下来，他就能看见，于是起来受了洗。吃过饭就健壮了。（使徒行传9: 17-19）
遇见主后，保罗的生命被翻转
扫罗和大马色的门徒同住了些日子。就在各会堂里宣传耶稣，说他是神的儿子。凡听见的人，都惊奇说，在耶路撒冷残害求告这名的，不是这人吗？并且他到这里来，特要捆绑他们带到祭司长那里。但扫罗越发有能力，驳倒住大马色的犹太人，证明耶稣是基督。（使徒行传9: 19-22）
2. 教会拥有平安被神建立在于凡事敬畏主，有神的带领，蒙圣灵的安慰。
那时犹太，加利利，撒玛利亚，各处的教会都得平安，被建立。凡事敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增多了。（使徒行传9: 31）
3. 彼得的服事 服事当在神圣灵的引领中，顺服神，不能阻挡神的工作，将荣耀归给神。
彼得还思想那异象的时候，圣灵向他说，有三个人来找你。起来，下去，和他们同往，不要疑惑。因为是我差他们来的。（使徒行传10: 19-20）
彼得和他说着话进去，见有好些人在那里聚集，就对他们说，你们知道犹太人，和别国的人亲近来往，本是不合例的。但神已经指示我，无论什么人，都不可看作俗而不洁净的。（使徒行传10: 27-28）
彼得就开口说，我真看出神是不偏待人。原来各国中，那敬畏主行义的人，都为主所悦纳。（使徒行传10: 34-35）
彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。那些奉割礼和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇。因听见他们说方言，称赞神为大。于是彼得说，这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。他们又请彼得住了几天。（使徒行传10: 44-48）
神既然给他们恩赐，象在我们信主耶稣基督的时候，给了我们一样，我是谁，能拦阻神呢？众人听见这话，就不言语了。只归荣耀与神，说，这样看来，神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。（使徒行传11: 17-18）
4. 希律的死 当归给神的荣耀归给神。将荣耀归给神使我们能谦卑敬畏在神面前，是神所喜悦的。
希律在所定的日子，穿上朝服，坐在位上，对他们讲论一番。百姓喊着说，这是神的声音，不是人的声音。希律不归荣耀给神，所以主的使者立刻罚他。他被虫所咬，气就绝了。
5. 神的道复兴当欢喜，也当在主里彼此劝勉，立定心志，恒久靠主。
主与他们同在，信而归主的人就很多了。这风声传到耶路撒冷教会人的耳中，他们就打发巴拿巴出去，走到安提阿为止。他到了那里，看见神所赐的恩，就欢喜，劝勉众人，立定心志，恒久靠主。（使徒行传11: 21-23）
團契讀經分享整理: 趙寧姊妹
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