2009年10月31日 團契讀經分享

讀經進度: 詩篇 第三十一章到第四十章

神啊，你的慈爱何其宝贵！世人投靠在你翅膀的荫下。他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。因为在你那里有生命的源头，在你的光中，我们必得见光。(诗篇 36:7-9)

我要时时称颂耶和华，赞美他的话必常在我口中。我的心必因耶和华夸耀；谦卑人听见就要喜乐。……我这困苦的人呼求耶和华， 耶和华便垂听，救我脱离一切患难。耶和华的使者， 在敬畏他的人四围安营搭救他们。……耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。……耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。(诗篇 34:1-2，6-7，9，18)


你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮；又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。……你当默认等候耶和华，耐心等候他。(诗篇 37:3-5，7a)

耶和华从天上观看，他看见一切的世人；……留意他们一切作为。君王不能因兵多得胜；勇士不能因力大得救；靠马得救事枉然的，马也不能因力大救人。耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人。 (诗篇 33:13，15-18a)

耶和华啊，你使我的年月窄如手掌。我一生的年数，在你面前如同无有。个人最稳妥的时候，真是全然虚幻。世人行动实系幻影。他们忙乱， 真是枉然；积蓄财宝，不知将来有谁收取。主啊，如今我等什么呢？我的指望只在乎你。(诗篇 39:5-7)

那时我说：“看哪，我来了！我的事在经卷上已经记载了。我的神啊，我乐意照你的旨意行，你的律法在我心里。” (诗篇 40:7-8)


讀經進度: 哥林多后书 第七章到第十三章

因为人若有愿作的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。……各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。……那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子，叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于神。(哥林多后书8：12，9：7-11)

因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。 (哥林多后书10：3-5)

主对我（保罗）说：“我的恩典够你用的，因为我的能力在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的，因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。(哥林多后书12：9-10)

團契讀經分享整理: 王平姊妹

2009年10月24日 團契讀經分享

讀經進度: 詩篇 第二十一章到第三十章

耶和华是我们的牧者，我必不致缺乏。他使我趟卧在青草地上，领我在可安歇的水边；他使我的灵魂苏醒，为自己的名指导我走正义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的杆，都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。 (诗篇 23)

有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。(诗篇 27:4)

耶和华是我的力量，是我的盾牌，我心里倚靠他，就得帮助；所以我心中欢乐，我必用诗歌颂赞他。耶和华是他百姓的力量，又是他受膏者得救的保障。求你拯救你的百姓，赐福给你的产业，牧养他们，扶持他们，直到永远。(诗篇 28:7-9)

耶和华必赐力量给他的百姓，耶和华必赐平安的福给他的百姓。(诗篇 29:11)


讀經進度: 哥林多后书 第一章到第六章

主就是那灵。主的灵在哪里， 哪里就得以自由。(哥林多后书3：17)

基督本是神的像。那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光现在基督耶稣的面上。(哥林多后书4：4b，6)

若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。(哥林多后书5：17)

我们因基督，所以在神面前才有这样的信心。并不是我们凭自己能承担什么，我们所能承担的，乃是出于神。(哥林多后书3：4-5)

我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不致失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不致死亡。(哥林多后书4：7-9)

所以我们不丧胆。形体虽然毁坏，内心却一天新似一天，我们这致暂致轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。(哥林多后书4：16-17)

所以我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离。因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。所以无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。(哥林多后书5：6-9)

[保罗对哥林多教会说]我们所夸的是自己的良心，见证我们凭着神的圣洁和诚实，在世为人不靠人的聪明，乃靠神的恩惠。我们若果癫狂， 是为神；若果谨守，是为你们。原来基督的爱激励我们。(哥林多后书1：12，13-14)

我们既知道主是可畏的， 所以劝人。我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。若有叫人忧愁的，……这样的人，受了众人的责罚也就够了；倒不如赦免他，安慰他，免得他忧愁太过，甚至沉沦了。所以我劝你们， 要向他显出坚定不移的爱心来。……你们赦免谁， 我也赦免谁。我若有所赦免的，是在基督面面前为你们赦免的，免得撒但趁着机会胜过我们，因我们并非不晓得他的诡计。(哥林多后书2：5，6-8)

感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。

團契讀經分享整理: 王平姊妹

2009年10月17日 團契讀經分享

讀經進度: 詩篇 第十一章到第二十章

以别神代替耶和华的， 他们的愁苦必加增。(诗篇 16:4a)

耶和华是我的产业， 是我杯中的份；我所得的， 你为我持守。(诗篇 16:5)

我将耶和华常摆在我面前， 因他在我右边， 我便不致摇动。 (诗篇 16:8)

你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。(诗篇 16:11)

耶和华我的力量啊，我爱你！耶和华是我的岩石， 我的山寨， 我的救主， 我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。 我要求告当赞美的耶和华， 这样我必从仇敌手中被救出来。 …… 他又领我到宽阔之处， 他救拔我，因他喜悦我。(诗篇 18:1-3, 19)

我要追赶我的仇敌，并要追上他们；不将他们灭绝，我总不归回。我要打伤他们，使他们不能起来，他们必倒在我的脚下。 因为你曾以力量束我的腰，使我能争战， 你也使那起来攻击我的，都服在我以下。你又使我的仇敌在我面前转背逃跑，叫我能以剪除那恨我的人。（诗篇 18:37-40 依靠主使我们不仅不再害怕魔鬼的诡计，反而满有能力做属灵的争战，使魔鬼服在我们的脚下！ ）

慈爱的人，你以慈爱待他；完全的人，你以完全待他；清洁的人，你以清洁待他；乖僻的人，你以弯曲待他。 （诗篇 18:25-26）

耶和华的律法全备， 能苏醒人心；耶和华的法度确定， 能使愚人有智慧；耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。 （诗篇 19:7-8）

谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。 求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。 （诗篇 19:12-13）

人人向邻舍说谎；他们说话，是嘴唇油滑，心口不一。凡油滑的嘴唇和夸大的舌头，耶和华必要剪除。 （诗篇 12:2-3）


讀經進度: 哥林多前書 第九章到第十六章

我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能， 也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身教人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶， 不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。…… 如今长存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。
（哥林多前书 13:1-8a，13）

你们务要警醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。凡你们所作的，都要凭爱心而作。（哥林多前书 16:13-14）

所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。你们所遇见的试探无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。（哥林多前书 10:12-13）

恩赐原有分别，圣灵却是一位；职事也有分别，主却是一位；功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。圣灵显在各人身上，是叫人得益处。……就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子。基督也是这样。我们不拘是犹太人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。如今神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。……不但如此，身上肢体，人以为软弱的，更是不可少的。身上肢体，我们看为不体面的，越发给它加上体面；不俊美的，越发得着俊美。但神搭配这身子， 把加倍的体面给那有缺欠的肢体，免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体的荣耀，所有的肢体就一同的快乐。你们就是基督的身体，并且各自作肢体。（哥林多前书 12:4-7，12-13，18， 22-27）

凡事都可行，但不都有益处；凡事都可行， 但不都造就人。……所以，你们或吃或喝，无论作什么， 都要为荣耀神而行。 （哥林多前书 10:23，31）

弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音， 告诉你们知道。……既传基督是从死里复活了， 怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢？若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。……基督若没有复活，你们的信便是枉然，你们仍在罪里，……我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活。……我如今把一件奥秘的事告诉你们，我们不是都要睡觉，乃是都要改变，就在一霎时，眨眼之间，号角末次吹响的时候；因号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。这必朽坏的必要总要变成不朽坏的，这必死的必要变成不死的。……感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。所以， 我亲爱的弟兄们，你们务要 坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。 （哥林多前书 15:1a，12-13，17，19-22， 51-53，57-58）
團契讀經分享整理: 王平姊妹

2009年10月10日 團契讀經分享

讀經進度: 詩篇 第一章到第十章

1. 經文分享彙編

惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。(詩篇1: 2-3)

你使我心裡快樂，勝過那豐收五穀新酒的人。我必安然躺下睡覺，因為獨有你─耶和華使我安然居住。(詩篇4: 7-8)

我的仇敵轉身退去的時候，他們一見你的面就跌倒滅亡。因你已經為我伸冤，為我辨屈；你坐在寶座上，按公義審判。(詩篇9: 3-4)


讀經進度: 哥林多前書 第一章到第八章

1. 傳福音不是靠智慧的言語，乃是靠聖靈和神的大能

基督差遣我，原不是為施洗，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能。(哥林多前書1: 17-18)

世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人；這就是神的智慧了。(哥林多前書1: 21)

但在那蒙召的，無論是猶太人、希臘人，基督總為神的能力，神的智慧。(哥林多前書1: 24)

但你們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。(哥林多前書1: 30)

我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。(哥林多前書2: 4-5)

並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事（或作：將屬靈的事講與屬靈的人）。(哥林多前書2: 13)

2. 我們要謹慎建造自己在耶穌基督的根基上

我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。可見栽種的，算不得甚麼，澆灌的，也算不得甚麼；只在那叫他生長的神。栽種的和澆灌的，都是一樣，但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。因為我們是與神同工的；你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造；只是各人要謹慎怎樣在上面建造。因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。若有人用金、銀、寶石、草木，禾秸在這根基上建造，各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。 (哥林多前書3: 6-14)

3. 我們要竭力成為屬靈的人

弟兄們，我從前對你們說話，不能把你們當作屬靈的，只得把你們當作屬肉體，在基督裡為嬰孩的。我是用奶餵你們，沒有用飯餵你們。那時你們不能吃，就是如今還是不能。(哥林多前書3: 1-2)

然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。(哥林多前書2: 14-15)

只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。(哥林多前書2: 10)

4. 讀經分享經文彙編

凡事我都可行，但不都有益處。凡事我都可行，但無論那一件，我總不受它的轄制。(哥林多前書6: 12)

因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。(哥林多前書6: 20)

他也必堅固你們到底，叫你們在我們主耶穌基督的日子無可責備。(哥林多前書1: 8)

知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。(哥林多前書8: 1後)

你們在他裡面凡事富足，口才、知識都全備。(哥林多前書1: 5)

團契讀經分享整理: 千偉弟兄

2009年10月3日 團契讀經分享

讀經進度: 傳道書 第一章到第十二章

1. 經文分享彙編

凡事都有定期，天下萬務都有定時。(傳道書3: 1) 神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡。然而神從始至終的作為，人不能參透。(傳道書3: 11) 我知道神一切所做的都必永存；無所增添，無所減少。神這樣行，是要人在他面前存敬畏的心。(傳道書3: 14)

神喜悅誰，就給誰智慧、知識，和喜樂；惟有罪人，神使他勞苦，叫他將所收聚的、所堆積的歸給神所喜悅的人。(傳道書2: 26) 神賜人資財豐富，使他能以吃用，能取自己的分，在他勞碌中喜樂，這乃是神的恩賜。他不多思念自己一生的年日，因為神應他的心使他喜樂。(傳道書5: 19-20)

敬畏神的，就是在他面前敬畏的人，終久必得福樂。(傳道書8: 12) 你趁著年幼、衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。(傳道書12: 1) 這些事都已聽見了，總意就是：敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。(傳道書12: 13-14)

神造人原是正直，但他們尋出許多巧計。(傳道書7: 29)

你在神面前不可冒失開口，也不可心急發言；因為神在天上，你在地下，所以你的言語要寡少。事務多，就令人做夢；言語多，就顯出愚昧。(傳道書5: 2-3)

有人孤單無二，無子無兄，竟勞碌不息，眼目也不以錢財為足。他說：我勞勞碌碌，刻苦自己，不享福樂，到底是為誰呢？這也是虛空，是極重的勞苦。兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了。再者，二人同睡就都暖和，一人獨睡怎能暖和呢？有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵擋他；三股合成的繩子不容易折斷。(傳道書4: 9-12)

看風的，必不撒種；望雲的，必不收割。風從何道來，骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成，你尚且不得知道；這樣，行萬事之神的作為，你更不得知道。早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手，因為你不知道哪一樣發旺；或是早撒的，或是晚撒的，或是兩樣都好。(傳道書11: 4-6)

讀經進度: 羅馬書 第九章到第十六章

1. 神在一切事上掌權

這樣，我們可說甚麼呢？難道神有甚麼不公平麼？斷乎沒有！因他對摩西說：我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。因為經上有話向法老說：我將你興起來，特要在你身上彰顯我的權能，並要使我的名傳遍天下。如此看來，神要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰剛硬就叫誰剛硬。(羅馬書9: 14-18)

你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，你以為能逃脫神的審判嗎？還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？(羅馬書2: 3-4)

2. 我們因信耶穌基督從死裡復活，就必得救

你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。(羅馬書10: 9-10)

然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。只是人沒有都聽從福音，因為以賽亞說：主啊，我們所傳的有誰信呢？可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。(羅馬書10: 15-17)

3. 我們要長久在主的恩慈裡

我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是！反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。(羅馬書11: 11)

若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得接在其中，一同得著橄欖根的肥汁，你就不可向舊枝子誇口；若是誇口，當知道不是你托著根，乃是根托著你。你若說，那枝子被折下來是特為叫我接上。不錯！他們因為不信，所以被折下來；你因為信，所以立得住；你不可自高，反要懼怕。神既不愛惜原來的枝子，也必不愛惜你。可見神的恩慈和嚴厲，向那跌倒的人是嚴厲的，向你是有恩慈的；只要你長久在他的恩慈裡，不然，你也要被砍下來。而且他們若不是長久不信，仍要被接上，因為神能夠把他們從新接上。你是從那天生的野橄欖上砍下來的，尚且逆著性得接在好橄欖上，何況這本樹的枝子，要接在本樹上呢！(羅馬書11: 17-24)

因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。(羅馬書11: 29)

4. 凡不出於信心的都是罪

若有疑心而吃的，就必有罪，因為他吃不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。(羅馬書14: 23)

5. 在基督裡生活的原則

愛人不可虛假；惡要厭惡，善要親近。愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。殷勤不可懶惰。要心裡火熱，常常服事主。在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切。聖徒缺乏要幫補；客要一味的款待。逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。要彼此同心；不要志氣高大，倒要俯就卑微的人（人：或作事）；不要自以為聰明。不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。若是能行，總要盡力與眾人和睦。親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒（或作：讓人發怒）；因為經上記著：主說：伸冤在我；我必報應。所以，你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。你不可為惡所勝，反要以善勝惡。(羅馬書12: 9-21)

凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。(羅馬書13: 8-9)

6. 將自己獻上給主

所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。(羅馬書12: 1-2)

我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。(羅馬書14: 7-8)

7. 經文分享彙編

又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。這器皿就是我們被神所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中。(羅馬書9: 23-24)

我立了志向，不在基督的名被稱過的地方傳福音，免得建造在別人的根基上。(羅馬書15: 20)

信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。(羅馬書14: 1)

弟兄們，那些離間你們、叫你們跌倒、背乎所學之道的人，我勸你們要留意躲避他們。因為這樣的人不服事我們的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧語誘惑那些老實人的心。(羅馬書16: 17-18)

團契讀經分享整理: 千偉弟兄