讀經進度: 舊約 利未記 第十六章到第二十七章
1. 遵行神話語及誡命的人，神會按其應許賜下恩典及福份。不遵行神話語及誡命的人，需要自己面對自己做的選擇。我們若謙卑的來到神前，承認自己的罪，承認自己行事與主反對，主必眷顧每一顆憂傷痛悔的靈。
1.1 遵行神話語及誡命的人，神所應許要賜的恩典及福份：利未記26: 3-13
「我要在你們中間立我的帳幕；我的心也不厭惡你們。我要在你們中間行走；我要作你們的神，你們要作我的子民。」(利未記26: 11-12)
「我的律例，你們要遵行，我的典章，你們要謹守，就可以在那地上安然居住。地必出土產，你們就要吃飽，在那地上安然居住。」(利未記25: 18-19)
1.2 不遵行神話語及誡命的人，所要面對的：利未記26: 14-34
「你們若不聽從我，不遵行我的誡命，厭棄我的律例，厭惡我的典章，不遵行我一切的誡命，背棄我的約，」(利未記26: 14)
「我要使你們的城邑變為荒涼，使你們的眾聖所成為荒場；我也不聞你們馨香的香氣。我要使地成為荒場，住在其上的仇敵就因此詫異。」(利未記26: 11-12)
1.3 我們若謙卑的來到神前，承認自己的罪，承認自己行事與主反對，主必眷顧每一顆憂傷痛悔的靈：利未記26: 40-46
「他們要承認自己的罪和他們祖宗的罪，就是干犯我的那罪，並且承認行事與我反對。我所以行事與他們反對，把他們帶到仇敵之地。那時，他們未受割禮的心若謙卑了，他們也服了罪孽的刑罰，我就要記念我與雅各所立的約，與以撒所立的約，與亞伯拉罕所立的約，並要記念這地。」(利未記26: 40-42)
2. 我們在神的面前是客旅、是寄居的。世上的一切、我們所擁有的都會過去，我們要從永恆的生命來看我們現在的每個決定、每個心思意念，就能明瞭我們要做怎樣的選擇。
「你們在我面前是客旅，是寄居的。」(利未記25: 23)
「亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往那裡去。他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。因著信，連撒拉自己，雖然過了生育的歲數，還能懷孕，因她以為那應許她的是可信的。所以從一個彷彿已死的人就生出子孫，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數。這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。」(希伯來書11: 8-16)
3. 我們要相信神的應許、預備與供應，在奉獻上忠心
你們若說：『這第七年我們不耕種，也不收藏土產，吃甚麼呢？』我必在第六年將我所命的福賜給你們，地便生三年的土產。第八年，你們要耕種，也要吃陳糧，等到第九年出產收來的時候，你們還吃陳糧。」(利未記25: 23)
「地上所有的，無論是地上的種子是樹上的果子，十分之一是耶和華的，是歸給耶和華為聖的。人若要贖這十分之一的甚麼物，就要加上五分之一。」(利未記27: 30-31)
4. 神要我們聖潔、遵行祂的教導在地上生活
「在這一切的事上，你們都不可玷污自己；因為我在你們面前所逐出的列邦，在這一切的事上玷污了自己；連地也玷污了，所以我追討那地的罪孽，那地也吐出它的居民。 故此，你們要守我的律例典章。這一切可憎惡的事，無論是本地人，是寄居在你們中間的外人，都不可行， 在你們以先居住那地的人行了這一切可憎惡的事，地就玷污了， 免得你們玷污那地的時候，地就把你們吐出，像吐出在你們以先的國民一樣。 (利未記18: 24-28)
「所以，你們要謹守遵行我一切的律例典章，免得我領你們去住的那地把你們吐出。」 (利未記20: 22)
5. 整篇利未記中，神常常在其說話間，不斷提醒我們「我是耶和華你們的神」，提醒我們要時常敬畏他。
6. 我們要把最好的獻上給神，因為祂已經將最好的給了我們，就是祂的獨生子 - 耶穌基督。
「凡有殘疾的，你們不可獻上，因為這不蒙悅納。 凡從牛群或是羊群中，將平安祭獻給耶和華，為要還特許的願，或是作甘心獻的，所獻的必純全無殘疾的才蒙悅納。」
讀經進度: 新約 馬可福音 第十三章到第十六章
1. 我們的口常常也像門徒一樣都太容易說，當困難、挫折、危險、試探臨到時，我們卻很難做到。但我們若願意悔改，主也會像使用彼得一樣使用我們。我們是否要去多做、多付出，停止誇口，如那些跟隨耶穌的婦女，踏實的跟隨主。主先向這些婦女顯現，卻被自以為最認識主的門徒們給拒絕相信，叫那自高的，降為卑；自卑的，升為高。祂是信實的。我們在我們的屬靈生命中，寧可先停止剛硬的心，選擇自卑，主若願意，祂就會叫我們升高。不要我們自高，然後被主降為卑。凡事等候，凡事相信，做一個信實、忠心的門徒。
「耶穌對他們說：你們都要跌倒了，因為經上記著說：我要擊打牧人，羊就分散了。 但我復活以後，要在你們以先往加利利去。 彼得說：眾人雖然跌倒，我總不能。耶穌對他說：我實在告訴你，就在今天夜裡，雞叫兩遍以先，你要三次不認我。彼得卻極力的說：我就是必須和你同死，也總不能不認你。眾門徒都是這樣說。 」(馬可福音14: 27-31)
「彼得就發咒起誓的說：我不認得你們說的這個人。立時雞叫了第二遍。彼得想起耶穌對他所說的話：雞叫兩遍以先，你要三次不認我。思想起來，就哭了。」(馬可福音14: 71-72)
「耶穌大聲喊叫，氣就斷了。 殿裡的幔子從上到下裂為兩半。對面站著的百夫長看見耶穌這樣喊叫（有古卷沒有喊叫二字）斷氣，就說：這人真是神的兒子！還有些婦女遠遠的觀看；內中有抹大拉的馬利亞，又有小雅各和約西的母親馬利亞，並有撒羅米，就是耶穌在加利利的時候，跟隨他、服事他的那些人，還有同耶穌上耶路撒冷的好些婦女在那裡觀看。」(馬可福音15: 37-41)
「過了安息日，抹大拉的馬利亞和雅各的母親馬利亞並撒羅米，買了香膏要去膏耶穌的身體。」(馬可福音16: 1)
2. 我們的生命需要有主的同工，才會有主的神蹟隨著，才能有從主而來的能力證實所傳的道。我們要真實面對我們自己的屬靈生命，徹底反省主是否與我們同工。還是我們不斷的在用自己的氣力、想法、意念做主的工，所以在生命裡結不出聖靈的果子。
「後來，十一個門徒坐席的時候，耶穌向他們顯現，責備他們不信，心裡剛硬，因為他們不信那些在他復活以後看見他的人。他又對他們說：你們往普天下去，傳福音給萬民（萬民：原文是凡受造的）聽。 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。 信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了甚麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。主耶穌和他們說完了話，後來被接到天上，坐在神的右邊。 門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。阿們！」(馬可福音16: 14-20)
3. 主提醒我們「要儆醒禱告」
「天地要廢去，我的話卻不能廢去。 但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。 你們要謹慎，儆醒祈禱，因為你們不曉得那日期幾時來到。這事正如一個人離開本家，寄居外邦，把權柄交給僕人，分派各人當作的工又吩咐看門的儆醒。 所以，你們要儆醒；因為你們不知道家主甚麼時候來，或晚上，或半夜，或雞叫，或早晨；恐怕他忽然來到，看見你們睡著了。我對你們所說的話，也是對眾人說：要儆醒！」(馬可福音13: 31-37)
「總要儆醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」(馬可福音14: 38)
4. 神賜下聖靈引導我們，我們要仔細聆聽主的話語
「然而，福音必須先傳給萬民。人把你們拉去交官的時候，不要預先思慮說甚麼；到那時候，賜給你們甚麼話，你們就說甚麼；因為說話的不是你們，乃是聖靈。 」(馬可福音13: 10-11)
團契讀經分享整理：千偉弟兄
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