讀經進度: 舊約 民數記 第十三章到第二十四章
1. 神會顯明祂與誰同在，神會給憑據：民數記第十六章及第十七章 可拉黨叛逆
耶和華必指示誰是屬他的，誰是聖潔的，就叫誰親近他；他所揀選的是誰，必叫誰親近他。(民數記16: 5)
摩西說：我行的這一切事本不是憑我自己心意行的，乃是耶和華打發我行的，必有證據使你們知道。(民數記16: 28)
耶和華對摩西說：後來我所揀選的那人，他的杖必發芽。這樣，我必使以色列人向你們所發的怨言止息，不再達到我耳中。(民數記17: 5)
第二天，摩西進法櫃的帳幕去。誰知利未族亞倫的杖已經發了芽，生了花苞，開了花，結了熟杏。(民數記17: 8)
耶和華吩咐摩西說：把亞倫的杖還放在法櫃前，給這些背叛之子留作記號。這樣，你就使他們向我發的怨言止息，免得他們死亡。(民數記17: 10)
2. 若只看見環境的困難，沒有看到神的應許、神的大能，就無法到達神所賜的應許之地。若不看環境，持守神的應許，不看自己的能力，定睛仰望神，相信神的大能勝過一切艱難險阻，將能到達神所賜的應許之地。不相信神的應許，是不討神喜悅的。民數記第十三章及第十四章 摩西遣人窺探迦南地
迦勒在摩西面前安撫百姓，說：我們立刻上去得那地吧！我們足能得勝。但那些和他同去的人說：我們不能上去攻擊那民，因為他們比我們強壯。探子中有人論到所窺探之地，向以色列人報惡信，說：我們所窺探、經過之地是吞吃居民之地，我們在那裡所看見的人民都身量高大。我們在那裡看見亞衲族人，就是偉人；他們是偉人的後裔。據我們看，自己就如蚱蜢一樣；據他們看，我們也是如此。(民數記13: 30-33)
摩西、亞倫就俯伏在以色列全會眾面前。窺探地的人中，嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒撕裂衣服，對以色列全會眾說：我們所窺探、經過之地是極美之地。耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們；那地原是流奶與蜜之地。但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民；因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在，不要怕他們！但全會眾說：拿石頭打死他們二人。忽然，耶和華的榮光在會幕中向以色列眾人顯現。 (民數記14: 5-10)
耶和華說：我照著你的話赦免了他們。 然我指著我的永生起誓，遍地要被我的榮耀充滿。這些人雖看見我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟，仍然試探我這十次，不聽從我的話，他們斷不得看見我向他們的祖宗所起誓應許之地。凡藐視我的，一個也不得看見；惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地；他的後裔也必得那地為業。(民數記14: 20-24)
按你們窺探那地的四十日，一年頂一日，你們要擔當罪孽四十年，就知道我與你們疏遠了。(民數記14: 34)
3. 若我們沒有走在合神心意的道路，祂會讓我們知道。民數記二十二章至二十四章 巴勒召巴蘭咒詛以色列人
神的使者三次攬阻巴蘭
巴蘭早晨起來，備上驢，和摩押的使臣一同去了。 神因他去就發了怒；耶和華的使者站在路上敵擋他。他騎著驢，有兩個僕人跟隨他。 驢看見耶和華的使者站在路上，手裡有拔出來的刀，就從路上跨進田間，巴蘭便打驢，要叫牠回轉上路。(民數記22: 21-23)
驢看見耶和華的使者，就貼靠牆，將巴蘭的腳擠傷了；巴蘭又打驢。(民數記22: 25)
驢看見耶和華的使者，就臥在巴蘭底下，巴蘭發怒，用杖打驢 。(民數記22: 25)
當時，耶和華使巴蘭的眼目明亮，他就看見耶和華的使者站在路上，手裡有拔出來的刀，巴蘭便低頭俯伏在地。耶和華的使者對他說：你為何這三次打你的驢呢？我出來敵擋你，因你所行的，在我面前偏僻。(民數記22: 31-32)
讀經進度: 新約 路加福音 第五章到第八章
1. 不要為了自己、傳統、教會為由，廢棄神的旨意。真心的愛人如己是最重要的，勝過維持傳統、教會名義、個人尊嚴
我告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個大過約翰的；然而神國裡最小的比他還大。眾百姓和稅吏既受過約翰的洗，聽見這話，就以神為義； 但法利賽人和律法師沒有受過約翰的洗，竟為自己廢棄了神的旨意。(路加福音7: 28-30)
所以我告訴你，她許多的罪都赦免了，因為她的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。(路加福音7: 47)
2. 屬靈的果子是可以認出來的，一個人與神的關係如何也是可以辨別出來的，我們要持守在誠實良善的心裡，忍耐著結實。不然連自以為有的，也會被神收回。
耶穌又用比喻對他們說：瞎子豈能領瞎子，兩個人不是都要掉在坑裡嗎？學生不能高過先生；凡學成了的不過和先生一樣。為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？你不見自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：容我去掉你眼中的刺呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。因為，沒有好樹結壞果子，也沒有壞樹結好果子。凡樹木看果子，就可以認出它來。人不是從荊棘上摘無花果，也不是從蒺藜裡摘葡萄。善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來；因為心裡所充滿的，口裡就說出來。你們為甚麼稱呼我主啊，主啊，卻不遵我的話行呢？凡到我這裡來，聽見我的話就去行的，我要告訴你們他像甚麼人：他像一個人蓋房子，深深的挖地，把根基安在磐石上；到發大水的時候，水沖那房子，房子總不能搖動，因為根基立在磐石上。惟有聽見不去行的，就像一個人在土地上蓋房子，沒有根基；水一沖，隨即倒塌了，並且那房子壞的很大。(路加福音6: 39-49)
那落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裡，並且忍耐著結實。(路加福音8: 15)
所以，你們應當小心怎樣聽；因為凡有的，還要加給他；凡沒有的，連他自以為有的，也要奪去。(路加福音8: 18)
3. 神是憐憫世人的，如同這位寡婦，什麼都沒有，但神卻眷顧她，不將她所僅存唯一有的拿走。神是使我們在絕望中看到盼望的主。
過了不多時（有古卷：次日），耶穌往一座城去，這城名叫拿因，他的門徒和極多的人與他同行。 將近城門，有一個死人被抬出來。這人是他母親獨生的兒子；他母親又是寡婦。有城裡的許多人同著寡婦送殯。主看見那寡婦，就憐憫她，對她說：不要哭！於是進前按著槓，抬的人就站住了。耶穌說：少年人，我吩咐你，起來！那死人就坐起，並且說話。耶穌便把他交給他母親。眾人都驚奇，歸榮耀與神，說：有大先知在我們中間興起來了！又說：神眷顧了他的百姓！他這事的風聲就傳遍了猶太和周圍地方。(路加福音7: 11-17)
4. 耶穌在重要服事前都是付上很多的禱告，先求問神，如耶穌開始服事前，有四十天的禁食禱告(路加福音4: 1-15)；挑選門徒前，上山整夜禱告(路加福音6: 12-13)；在釘十字架前一晚，在客西馬尼的禱告汗珠如大血滴在地上(路加福音22: 39-46)。
那時，耶穌出去，上山禱告，整夜禱告神；到了天亮，叫他的門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。(路加福音6: 12-13)
5. 在我們人生的風暴中，要記得一件事：耶穌仍然與我們同在，如同祂與門徒同在一條船上，祂必定會帶領我們走出風暴。我們雖行過死蔭的幽谷，也必不怕遭害，因為耶和華是我們的牧者，祂與我們同在。
有一天，耶穌和門徒上了船，對門徒說：我們可以渡到湖那邊去。他們就開了船。正行的時候，耶穌睡著了。湖上忽然起了暴風，船將滿了水，甚是危險。門徒來叫醒了他，說：夫子！夫子！我們喪命啦！耶穌醒了，斥責那狂風大浪；風浪就止住，平靜了。耶穌對他們說：你們的信心在那裡呢？他們又懼怕又希奇，彼此說：這到底是誰？他吩咐風和水，連風和水也聽從他了。(路加福音8: 22-25)
團契讀經分享整理：千偉弟兄
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