1. 十诫：看似“什么都不能“的诫命却蕴藏着神对我们无尽的爱，劝勉和保护。
－除了我以外，你不可有别的神。
－不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天，下地，和地底下，水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代，爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
－不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
－当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女，仆婢，牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，因为六日之内，耶和华造天，地，海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
－当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。
－不可杀人。
－不可奸淫。
－不可偷盗。
－不可作假见证陷害人。
－不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子，仆婢，牛驴，并他一切所有的。
(出埃及记 3 : 3-17)
2. 因为我们的罪我们常惧怕神，不肯见他的面。然而神乃是使我们因敬畏他而不致犯罪。要提高我们的属灵眼界，明了神的心意。
众百姓见雷轰，闪电，角声，山上冒烟，就都发颤，远远地站立。对摩西说，求你和我们说话，我们必听，不要神和我们说话，恐怕我们死亡。摩西对百姓说，不要惧怕，因为神降临是要试验你们，叫你们时常敬畏他，不致犯罪。(出埃及记 3 : 18-20)
3. 神非常看重对父母的孝敬
当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。(出埃及记 20 : 12)
打父母的，必要把他治死。(出埃及记 21 : 15)
咒骂父母的，必要把他治死。(出埃及记 21 : 17)
4. 神信实明了的应许和指示
看哪，我差遣使者在你前面，在路上保护你，领你到我所预备的地方去。他是奉我名来的，你们要在他面前谨慎，听从他的话，不可惹他（惹或作违背），因为他必不赦免你们的过犯。你若实在听从他的话，照着我一切所说的去行，我就向你的仇敌作仇敌，向你的敌人作敌人。我的使者要在你前面行，领你到亚摩利人，赫人，比利洗人，迦南人，希未人，耶布斯人那里去，我必将他们剪除。你不可跪拜他们的神，不可事奉他，也不可效法他们的行为，却要把神像尽行拆毁，打碎他们的柱像。你们要事奉耶和华你们的神，他必赐福与你的粮与你的水，也必从你们中间除去疾病。(出埃及记 23 : 20-25)
5. 我们在一切患难中，他就安慰我们，所以叫我们能用神所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人，而不是幸灾乐祸或者甚至是欺压。
不可欺压寄居的，因为你们在埃及地作过寄居的，知道寄居的心。(出埃及记 23 : 9)
6. 神敬畏神是智慧的开端
又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的灵所充满的，给亚伦作衣服，使他分别为圣，可以给我供祭司的职分。(出埃及记 28 : 3）
看哪，犹大支派中，户珥的孙子，乌利的儿子比撒列，我已经提他的名召他。我也以我的灵充满了他，使他有智慧，有聪明，有知识，能作各样的工，能想出巧工，用金，银，铜制造各物，又能刻宝石，可以镶嵌，能雕刻木头，能作各样的工。我分派但支派中，亚希撒抹的儿子亚何利亚伯与他同工。凡心里有智慧的，我更使他们有智慧，能作我一切所吩咐的。(出埃及记 31 : 1－6)
7. 从神吩咐的造会幕，祭坛，约柜等等的精细程度和用材的贵重程度给我们启示：当我们为神工作，有否用”最好的材料“，用”最精巧的方法工艺“和最精细的心思意念。
要用皂荚木作一柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。要里外包上精金，四围镶上金牙边。也要铸四个金环，安在柜的四脚上，这边两环，那边两环。要用皂荚木作两根杠，用金包裹。要把杠穿在柜旁的环内，以便抬柜。这杠要常在柜的环内，不可抽出来。必将我所要赐给你的法版放在柜里。要用精金作施恩座（施恩或作蔽罪下同），长二肘半，宽一肘半。要用金子锤出两个基路伯来，安在施恩座的两头。这头作一个基路伯，那头作一个基路伯，二基路伯要接连一块，在施恩座的两头。二基路伯要高张翅膀，遮掩施恩座。基路伯要脸对脸，朝着施恩座。要将施恩座安在柜的上边，又将我所要赐给你的法版放在柜里。我要在那里与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。(出埃及记 25 : 31－35)
要用精金作一个灯台。灯台的座和干与杯，球，花，都要接连一块锤出来。灯台两旁要杈出六个枝子，这旁三个，那旁三个。这旁每枝上有三个杯，形状像杏花，有球，有花，那旁每枝上也有三个杯，形状像杏花，有球，有花。从灯台杈出来的六个枝子都是如此。(出埃及记 25 : 10－22)
讀經進度: 馬可福音 第一章到第四章
1. 神要行的乃是不同于人所行的新事
众人都惊讶，以致彼此对问说，这是什么事，是个新道理阿。他用权柄吩咐污鬼，连污鬼也听从了他。(馬可福音1: 27)
耶稣心中知道他们心里这样议论，就说，你们心里为什么这样议论呢？或对瘫子说，你的罪赦了，或说，起来拿你的褥子行走，那一样容易呢？但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄，就对瘫子说，我吩咐你起来，拿你的褥子回家去吧。那人就起来，立刻拿着褥子，当众人面前出去了。以致众人都惊奇，归荣耀与神说，我们从来没有见过这样的事。(馬可福音2: 8－12)
2. 教导人，服事神不在乎学识，乃在乎神赐的权柄。赐不赐权柄，赐给谁权柄，主权乃在神，而我们应该定睛在倚靠神建造自己的生命上，为了神能够使用我们而好好预备自己。
到了迦百农，耶稣就在安息日进了会堂教训人。众人很希奇他的教训。因为他教训他们，正像有权柄的人，不像文士。(馬可福音1: 22)
3. 经文分享汇编
耶稣对他们说，为什么胆怯。你们还没有信心吗？他们就大大地惧怕，彼此说，这到底是谁，连风和海也听从他了。(馬可福音4: 40)
有一个长大麻疯的，来求耶稣，向他跪下说，你若肯，必能叫我洁净了。耶稣动了慈心，就伸手摸他，说，我肯，你洁净了吧。大麻疯即时离开他，他就洁净了。(馬可福音1: 40－42)
当下耶稣的母亲，和弟兄，来站在外边，打发人去叫他。有许多人在耶稣周围坐着。他们就告诉他说，看哪，你母亲，和你弟兄，在外边找你。耶稣回答说，谁是我的母亲，谁是我的弟兄。就四面观看那周围坐着的人，说，看哪，我的母亲，我的弟兄。凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。(馬可福音3: 31－35)
耶稣又出到海边去，众人都就了他来，他便教训他们。耶稣经过的时候，看见亚勒腓的儿子利未，坐在税关上，就对他说，你跟从我来。他就起来跟从了耶稣。耶稣在利未家里坐席的时候，有好些税吏和罪人，与耶稣并门徒一同坐席。因为这样的人多，他们也跟随耶稣。法利赛人中的文士，（有古卷作文士和法利赛人）看见耶稣和罪人并税吏一同吃饭，就对他门徒说，他和税吏并罪人一同吃喝吗？耶稣听见，就对他们说，健康的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。
團契讀經分享整理：王平姊妹
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